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	『一神教全史　上──ユダヤ教・キリスト教・イスラム教の起源と興亡』 2023年5月29日、河出新書61として刊行
	■紹介文 宗教とは何か? それは、共同体を作り上げるために必要とされる「フィクション」である。 そして世界史は、一神教的な信仰を基盤として築かれた共同体が、 段階的に構造を変化させることによって形成されてきた。 宗教の基礎を的確に捉えた上で、一神教の思想史を縦横に語る圧巻の講義録。 まず上巻では、ユダヤ民族が困難な境遇のなかから唯一神の信仰を案出した過程、 世界宗教としてのキリスト教の成立、ローマ帝国やゲルマン系諸族との関係性、 イスラム教の出現と拡大、カトリック的教皇主権体制の確立について論じられる。
	■目次
	第１講 イントロダクション――宗教思想史の正当な理解を求めて　15 1 始まりの挨拶　15 宗教を理解する――単純にして困難な試み 2 宗教の基礎構造　18 宗教の不思議な呪縛力／ 宗教とは何か――共同体の形成原理／ 呪術とは何か――共同体の綻びから生じる幻想 3 宗教史の全体像　25 宗教の四段階構造論／ ①原始の祖霊信仰／ ②古代の多神教（民族宗教）／ ③中世の一神教（世界宗教）／ ④近代の国家主権 第２講 ユダヤ教の歴史①――原初の遊牧生活からダビデ王の治世まで　39 1 ユダヤ人の原初的な遊牧生活　41 古代ユダヤ史の概要／ 小家畜飼育者としての生活／ ロバートソン・スミスによる近代的聖書研究／『セム族の宗教』における供犠論 2 ヤハウェと族長たち　50 族長の出現／ アブラハムの契約／ イサクの燔祭／ ヤコブと一二人の息子たち／ ヨセフのエジプト移住 3 モーセによる出エジプト　58 過越祭の起源／ 十戒の授与――シナイ契約／ 選民思想と神への離反 4 統一王国の成立――メシアとなるダビデ　65 カナン征服／ ダビデが「油注がれた者」となる／ 神殿を築いてはならない――遊牧と定住のジレンマ 第３講 ユダヤ教の歴史②――王国の発展からバビロン捕囚まで　74 1 ソロモンの栄華とヤハウェの神殿の建設　75 農業の発展――乳と蜜の流れる地／ ソロモン王によるヤハウェの神殿の建設／ 多神教への傾斜――バアル崇拝 2 王国の分裂　81 北のイスラエル王国、南のユダ王国／ 預言者による王国批判／ 預言者エリヤ――黙示思想の発端／ 預言者アモス――権力者や富裕者への告発 3 南北両王国の滅亡　88 イスラエル王国の滅亡――アッシリア捕囚／ ヨシヤ王による申命記改革／ ユダ王国の滅亡――バビロン捕囚／ 預言者エレミヤ――哀しみと希望の歌 4 唯一神教の確立　95 預言者エゼキエル――世界中を動く神／ 預言者イザヤ――世界史を統べる神／「苦難の僕」というメシア像／ メソポタミアの諸宗教からの影響――世界を創造する神／ 民族宗教としての挫折、一神教への脱皮 第４講 キリスト教の発端――イエスの福音とパウロの教会論　112 1 イエス時代のユダヤ社会の状況　113 バビロン捕囚解放後の歴史／ ユダヤ教の四つの宗派／ イエスやキリスト教の立場 2 イエスの生涯と福音の告知　121 イエスの基本思想／ イエスの系図の意味／ 聖母マリアの処女懐胎／ ヨハネから洗礼を受ける／「父・子・聖霊」の三位一体／ 見失った羊の譬え／ 狭い戸口の譬え／ 善きサマリア人の譬え／ 皇帝のものは皇帝に、神のものは神に／ 女から油を注がれる／ 最後の晩餐――神との新しい契約 3 パウロによる教義の体系化――信仰義認論と教会論　146 使徒たちの福音宣教／ パウロの生涯／ 律法の遵守ではなく、神への信仰によって義とされる／ キリストの体――﹁弱者の共同体﹂としての教会／ ユダヤ教からキリスト教への転換 第５講 キリスト教とローマ帝国の関係――エウセビオスの政治神学、アウグスティヌスの神国論　160 1 紀元後1〜5世紀のローマ帝国とキリスト教　162 ローマ帝国の没落、キリスト教会の発展／ 王権と教権の関係――融合か分離か 2 エウセビオスの政治神学　168 エウセビオスの略歴／ ミルウィウス橋の戦い／ ニカイア公会議の招集／ アリウス派とアタナシウス派の対立／ 復活祭の日取りの問題／ コンスタンティノープル建設とローマ法改正／ 政教一致の弊害――権力の硬直化、反ユダヤ主義 3 アウグスティヌスの神国論　185 アウグスティヌスの略歴／『神の国』の構成／ ローマの宗教と国家に対する批判／人類の原罪と死の支配／ 人間の二重性と二つの国／「地の国」を旅する「神の国」の民／『神の国』の歴史観		第６講 西ヨーロッパのキリスト教化――教皇制と修道制の形成、カール大帝の宗教政策　203 1 教皇制の成立　205 「ペトロの後継者」としての教皇／ レオ1世がアッティラのローマ侵入を退ける 2 フランク王国とカール大帝　210 クローヴィスの受洗／メロビング朝からカロリング朝へ／カール大帝とカロリング・ルネサンス／ 教皇レオ3世がカールに帝冠を授与する／ コンスタンティヌスの寄進状 3 修道制の発展　220 アントニオス――独住修道制／ パコミオス――共住修道制／ ベネディクトゥス――祈りと労働／ カール大帝の文教政策――書字法や文法の統一／ クリュニー修道院による改革運動／ 中世における修道制の意義 第７講 イスラム教の歴史①――ムハンマドの生涯と思想　240 1 ムハンマドの生涯　242 孤児として過ごした幼年期／ ハディージャとの結婚／ 天使ジブリールを介し、神の啓示を受ける／ 預言者かマジュヌーンか／ 初期の宣教と「開端」章／ クライシュ族の反発／ メッカ宣教の挫折と夜行旅／ メディナへの聖遷／ ウンマの形成とメディナ憲章の制定／ 聖戦の始まり――クライシュ族との戦争／ メッカ入城と別離の巡礼／ 一神教の純化、権力の一元化 2 教説の特色①――メッカ期　267 メッカ期とメディナ期／ クライシュ族の歴史――商業的繁栄がもたらす矛盾／ タウヒード――神の唯一性／ 終末論――天国と地獄 3 教説の特色②――メディナ期　275 ユダヤ教徒との争い／ アブラハムの宗教／ イシュマエルの系譜 4 イスラム教の基本教義　281 六信五行／ 巡礼の行程と犠牲祭 第８講 イスラム教の歴史②――イスラム帝国の形成　290 1 イスラム国家の発展①――正統カリフ時代　291 初代カリフ、アブー・バクル／ 第2代カリフ、ウマル／ 第3代カリフ、ウスマーン／ 第4代カリフ、アリー／ ウンマに生じた分裂 2 イスラム国家の発展②――ウマイヤ朝時代　303 ウマイヤ家によるカリフ独占／ シーア派の誕生／ 国家機構の整備 3 イスラム国家の発展③――アッバース朝時代　306 アッバース革命／ 国際都市バグダードの繁栄／ 知恵の館とアラビア・ルネサンス／アッバース朝の衰退とトルコ人の台頭 4 スンナ派におけるイスラム法学の発展　314 スンナ派とシーア派／ コーランとハディースの編纂／ イスラム法の四つの法源／ スンナ派公認の四法学派／ カリフ位に関する法的規定 5 シーア派におけるイマーム崇拝　325 アリーの血統の神聖視／ 十二イマーム派の成立／ 第12代イマームの幽隠と再臨／「イマームの代理」としての法学者 第９講 中世ヨーロッパにおける教皇主権の理念――神聖ローマ帝国の成立から十字軍まで　339 1 神聖ローマ帝国の成立　341 フランク王国の分裂／ オットー1世の戴冠／ 私有教会制から帝国教会政策へ 2 グレゴリウス7世の教会改革　347 教会の堕落――シモニアとニコライズムの蔓延／ 教会の改革運動／ グレゴリウス7世の登場／ 教皇教書の発令／ 近代国家の雛形としての「教皇主権」 3 叙任権闘争　358 ハインリヒ4世との抗争／ カノッサの屈辱／ ヴォルムスの政教条約／ 太陽と月――教皇権の絶頂 4 十字軍の派遣　365 ビザンツ帝国からの救援要請／ 十字軍の呼び掛け――ウルバヌス2世の演説／ 民衆十字軍――民衆の熱狂とユダヤ人虐殺／ 第一回十字軍――四つの聖地国家の建設／ 第二回十字軍――イスラム教徒の反転攻勢／ 第三回十字軍――サラディンのエルサレム征服／ 第四回十字軍――コンスタンティノープル征服／ その後の十字軍運動／ 非イスラム教勢力に対する十字軍／ 十字軍とは何だったのか――教皇主権体制の確立／ 聖戦論の発展 主要参考文献　i
	『一神教全史　下──中世社会の終焉と近代国家の誕生』 2023年5月29日、河出新書62として刊行
	■紹介文 複雑な宗教史を鮮やかに解き明かす、決定的書物の登場。 下巻では、中世末期のキリスト教世界に花開いた、スコラ学から話が始まる。 学問の隆盛は、従来の信仰を内破させる作用をももたらし、宗教改革の運動が勃発。 その混乱を抑止するため、人工的な国家に主権を付与するという思想が提唱される。 こうして誕生した主権国家という「新たな神」は、急速に成長し、 近代の最強国アメリカを成立させる一方、ナチズムの惨劇をも生み出す。 そして中東では、ユダヤ人国家が再建されるが、イスラム主義の抵抗を招き寄せる――。
	■目次
	第１０講 スコラ学の発展――十二世紀ルネサンスからトマス・アクィナスまで　15 1 十二世紀ルネサンス　18 ヨーロッパにおける三つのルネサンス／ シリア・ヘレニズム／ アラビア・ルネサンス／ アラビア世界とヨーロッパ世界の接触／ 新たに翻訳された古典文献――アリストテレス革命 2 大学の誕生　26 「共に読む」ための共同体／ 大学組織の確立 3 神学と法学の刷新　32 アベラールの登場／『然りと否』／ スコラ学の基本形式／ ローマ法の復興――イルネリウス／ 教会法の体系化――グラティアヌス／ 法学の独立 4 トマス・アクィナスによるスコラ学の大成　45 トマスの経歴／ 信仰と理性の調和／ 共通善の探求／ 法の階層的な構造／ 国家に対する教会の優位／ アウグスティヌスとトマスの対比 第１１講 宗教改革の時代――イタリア・ルネサンスの人文主義からドイツ三十年戦争まで　67 1 宗教改革を進展させた諸要因　69 人文学的な聖書研究① ――ロレンツォ・ヴァッラ／ 人文学的な聖書研究② ――デシデリウス・エラスムス／ 活版印刷術と木版画の普及／ 商工業を営む市民階級の台頭 2 ルターの宗教改革　82 出生から回心まで／ 九五箇条の提題――贖宥状批判／ ルターの破門決定／「キリスト教界の改善について」／ 聖書のドイツ語訳／ エラスムスとの論争／ ドイツ農民戦争と再洗礼派／ ルターの死とアウクスブルクの宗教和議 3 カルヴァンの宗教改革　98 パリ大学で学ぶ／ 回心の体験と、パリ大学からの退去／ 聖餐論争の高揚――檄文事件／ ジュネーヴにおける改革運動／ 長老制という新たな教会制度／ ジュネーヴ大学の創設／『キリスト教綱要』① ――予定説／『キリスト教綱要』② ――聖俗の分離 4 フランスのユグノー戦争　114 ユグノーの形成／ ユグノー戦争の始まり／ 暴君放伐論――抵抗権の理論／ ナント勅令 5 ドイツの三十年戦争　121 イエズス会の結成／ ハプスブルク家と「キリスト教帝国」の夢／ ボヘミアで戦端が開かれる／ ドイツ北部の戦い／ カトリック国フランスがプロテスタント側で参戦／ ウェストファリア条約 第１２講 近代的な国家主権論の形成――ピューリタン革命の動乱、社会契約論の提唱　137 1 イングランド国教会の成立　140 イギリスの特殊性――複合国家と立憲主義／ ヘンリー8世の離婚問題／ 宗教改革議会――カトリックからの独立／ 英国教会主義と国王主権の確立／ エリザベス治世末期の宗教状況 2 ピューリタン革命と名誉革命　149 王権神授説の提唱／ 立憲主義からの反論――権利請願／ ピューリタン革命① ――イ ングランド内戦／ ピューリタン革命② ――国王処刑とクロムウェル独裁／ 名誉革命と権利章典 3 ホッブズの国家主権論　160 リヴァイアサンとは何か／ ホッブズの生涯／ 人間理性によって作られる人工の主権者／ 人間論――想像力の機能／ 社会論――終わりなき戦争／ 国家論――社会契約が創造する新たな神／ キリスト教論――「霊的主権」への批判 4 ロックの近代的立憲主義　176 ロックの生涯／ ホッブズとロックの差異／『統治二論』① ――所有権の発展／『統治二論』② ――国家権力の制御／『寛容についての手紙』① ――政教分離原則／『寛容についての手紙』② ――国家が宗教に介入すべきケース		第１３講 アメリカ合衆国の宗教状況――新大陸発見から福音派台頭まで　198 1 アメリカ大陸の発見と植民地化　200 コロンブスとキリスト教信仰／ アメリカ大陸の植民地化 2 ピルグリム・ファーザーズの移住　204 イギリスのピューリタンの分裂／ メイフラワー誓約／ 感謝祭の成立／ 丘の上の町 3 大覚醒――アメリカ的キリスト教の成立　211 信教の自由・政教分離原則の萌芽／ ジョナサン・エドワーズ／ ジョージ・ホイットフィールド／ 大覚醒を契機として急成長した諸教派 4 アメリカ合衆国の成立　222 独立戦争と『コモン・センス』／ 独立宣言とジェファソンの思想／ アメリカ合衆国憲法の成立／ 西部開拓を経て南北戦争へ／ アメリカは世俗国家か、宗教国家か 5 原理主義の形成　232 自由主義と福音主義の対立／ 第三次覚醒――ドワイト・ムーディ／ ディスペンセーション主義と前千年王国説／『諸原理』の刊行／ 進化論裁判 6 福音派の台頭　241 プロテスタント諸教派の再編／ 福音派と原理派の差異／ 自由主義の迷走――公民権運動からカウンター・カルチャーへ／ ビリー・グラハムの福音伝道／ テレヴァンジェリストの登場／ アメリカの宗教の現状 第１４講 ナチズムの世界観――アーリア人種優越論と反ユダヤ主義　258 1 アドルフ・ヒトラーの前半生　260 根無し草の青年時代／ ユダヤ人への反感／ 第一次世界大戦にドイツ兵として従軍／人種論の構築――アーリア人種・有色人種・ユダヤ人種／ 国民社会主義ドイツ労働者党=ナチスの成立／ ミュンヘン一揆の失敗／ メディア戦略への転換／ 政権の奪取 2 アーリアン学説の形成　276 ナチズムの世界観の背景／ 比較言語学とインド・ヨーロッパ祖語／ 比較宗教学とアーリア人種／ ゴビノーの『人種不平等論』／ 優生学の登場／ ゲルマン民族主義との融合／ トゥーレ協会の結成 3 ユダヤ陰謀論の蔓延　293 『シオン賢者の議定書』――史上最悪の偽書／ ナチズムへの浸透／『二十世紀の神話』 4 ナチスの人種政策――ユダヤ人の粛清とアーリア人の増殖　300 ユダヤ人迫害の開始／ 絶滅政策への発展／ 生存圏構想／ 生命の泉計画 第１５講 イスラエル再建とイスラム主義興隆――ユダヤ人問題の歴史、現代の中東情勢　317 1 中世以降のユダヤ人問題　318 反ユダヤ主義の高揚／ ゲットーの成立／ ロスチャイルド家の台頭／ フランス政府によるユダヤ人解放 2 シオニズム運動の発展　325 ポグロムの頻発／ ドレフュス事件／ ヘルツルと『ユダヤ人国家』／ ロスチャイルド家の援助 3 イスラエル再建への歩み　333 オスマン帝国の解体／ イギリスの中東政策――三枚舌外交／ パレスチナ分割――イギ リス委任統治から国連決議へ／ イスラエル独立宣言 4 中東戦争の勃発　341 第一次中東戦争――独立戦争／ 第二次中東戦争――スエズ動乱／ 第三次中東戦争――六日戦争／ 第四次中東戦争――ヨム・キプール戦争／ 中東和平の試みと挫折 5 イスラム主義の興隆①――スンナ派　348 オスマン帝国崩壊後の秩序を求めて／ イブン・タイミーヤ――サラフィー主義の源流／ ワッハーブ運動――サウド王国の建設／ ジャマールッディーン・アフガーニー――植民地主義への抵抗／ ハサン・バンナーによるムスリム同胞団の結成／ サイイド・クトゥブと『道標』／ イスラム急進派の台頭 6 イスラム主義の興隆②――シーア派　372 帝国主義の脅威に晒されるイラン／ イラン革命の勃発／ 法学者の統治論／ イランのイスラム共和制／ イスラム主義と近代主義の相克 あとがき　390 主要参考文献　i